天帝就遵照佛陀的慈命与善住天子及其他天众,奉持着花鬘、涂香、末香、宝藏、幡盖、天衣、璎珞等微妙的庄严,来到佛陀的处所,供养世尊,又恭敬绕世尊百千匝,然后欢喜踊跃,严肃地坐在佛陀的前面,听佛陀说法。
当时世尊,伸出金色手臂,摩着善住天子的头顶,为他说法之外,又为他授菩提记,而且吩咐他说:“这部经,名为《净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼经》。你应当受持。”这样,当时大会的听众,听佛陀所说的法,都皆大欢喜,信受奉行。
接着下来,跟各位说“加句佛顶尊胜陀罗尼的灵验事迹”。这篇故事是唐朝的朝议大夫武彻居士所说的:
《佛顶尊胜陀罗尼》,是概括一切如来秘要的总持法门,它是大日如来亲自印证的。它吉祥善凈,也就是能够破除三恶道罪苦的大力神咒。
在唐朝的仪凤年间,即是公元676年至678年,由佛陀波利法师传入我们中国。在当时,国内各个寺院持诵的人数众多,我从小时就常持诵。在永泰年间(公元765年),自从我太太过身(逝世)之后,我由于追求出世间的法,于是就更加精诚修习这个陀罗尼。
当时,有一位在朝中做官的御史,名叫蒋那,这个蒋拿也时常诵念这个神咒。有一日,他忽然来我家探望我,很高兴地告诉我:“我现在得到究竟道,非常难逢难遇。”于是我诚敬地问他:“什麽究竟道呢?”哦,原来蒋拿是指得到《佛顶尊胜陀罗尼》的善本,于是我就叫他念一遍给我听。我听了之后,就觉得他念的文句稍为多一些,其音和旨趣也颇有不同,于是,我跟着他念诵。蒋拿又告诉我,这是一位王开士教他念的,而这个开士为金刚智三藏大师所传授。
金刚智大师也曾经告诉王开士:“在印度,其实也很难见到如此完善的抄本,我带着这个梵本来到中土,所以只是秘密传授。”蒋拿坐了一阵之后,说了一些奇特的灵验事迹,他就离开了。可惜在当时我没有叫他把他的善本拿出来给我看,现在想起来,真感遗憾。蒋拿不久就遭到刑法诛戮,因此我就非常后悔。以后每遇到精进的修行人,就向他询问这个《佛顶尊胜陀罗尼》有关这个咒文的善本,我也时常抱着一线的希望。后来我遇到僧人际公,他居然有这个咒文的善本。
在开元年中,在公元713-714年之间,在五台山下,有一位精修的王居士,因为有事他远游异乡,但不料出门之后,他爸爸因为疾病而身亡。他回到家后,见不到爸爸就非常悲痛,唯有至诚念诵《佛顶尊胜陀罗尼》,虔诚地祈祷,希望能够知道爸爸转生在什麽地方以及善恶业报等情形。但是,王居士在念诵了数十万遍之后,却见不到任何的感应,于是他就很失望,便停止念诵真言而出山了。在他出山的途中,王居士见到一位老翁,老翁突然对他说:“仁者,你持诵这个神咒,不能说不精勤和快捷,但可惜你诵念的这个神咒,文句有一些缺漏,所以功德就不显著了。这样吧,如果你想学,那我现在就传授给你真正的《佛顶尊胜陀罗尼咒》的全文吧。”
王居士听了之后,就喜出望外,于是就立即恭敬礼拜,接受老者的教导。后来,这位老者又咐嘱他:“你可以诚诵一千遍,就会有灵感了。”这次王居士在持诵数日之后,在夜晚之间,忽然听到环佩箫笛的声音,从空中慢慢地降落到庭院。王居士便很惊异,出门探视,他看到数十位仙人,共同拥着一位天仙,慢慢地步向到自己的面前。于是天仙就问王居士说:“你认不认识我呢?”王居士回答:“不认识。”天仙说:“你不认识我啊,我就是你病故的父亲。因为你历年来持诵《佛顶尊胜陀罗尼》,我也得到了你持咒的功德利益。但是近数月以来,不知怎的,福德力忽然大增,胜过你数年累积的一倍,不知什麽缘故,有如此的威力。因你持咒的功德力量,我已经做了天仙之王。可知你所持诵的神咒威力,果然是不可限量的。”说完之后,天仙就上升虚空,乘云而去。王居士知道原来天仙是他爸爸,听了这番话后便非常欢喜,因为他得偿所愿知道他爸爸的去处,于是就欢喜跪送天仙。从此以后,因为这件事,他就更加加倍精进修持《佛顶尊胜陀罗尼》。
后来,王居士到了东都洛阳,知道有一位专持诵这个神咒的学人王少府,他亦是先持诵波利尊胜之本。忽于一夜,这个少府见一位梵僧对他说:“你持诵这个《佛顶尊胜陀罗尼咒》,可以说是非常精诚的,可惜这咒文有所缺漏,以至功德变得微薄而已。”王居士于是就礼拜梵僧,恳请这个神咒的全文。梵僧就出示这个全咒的梵本,并亲口教授给他。随后,他就恭送梵僧出门。此时仿佛已经是白天,他回到床前,见到僮仆仍然高卧未起。突然间醒觉,人就叫醒僮仆,而且喝斥他们:“天已亮了,怎麽还不起床?”僮仆就对他说:“现在才是半夜,还未天亮。”话刚说完,光亮即刻消失,正是深夜。王少府感到非常惊异。于是闭目诵咒,历历分明。从此,他就更加精勤修持这个陀罗尼。
在天宝初年,西历742年,五台山人又有一位王居士,与王开士、王少府三人,同时住在东京,但他们互不相识。有一日,王少府突然病亡,但尸体停放了七日之后就复活了。城中好事的人,当然争相走告,不知因什麽缘故而有这种事情发生。五台山人王居士与王开士知道这个消息,也不约而同地前来探访,希望知道他死而复生的经过。
后来王少府说:“在当日夜晚,刚就寝不久,忽然有两个衙差来拘捕我。我身不由己地跟着他们走了数十里,走到一棵大树下,两个差使就告诉我,叫我坐下休息,我便跟着他们坐在草地上。于是我就想起《佛顶尊胜陀罗尼》,我就闭目虔诚念诵。刚念完21遍之后,就睁开眼,那两个差使已经无影无踪,不知去向了。正当感到奇怪的时候,便见到有四个人从大树那边走过来,在我的面前,竟然跪着对我说:‘仁者,你修行这麽高,获得如此自在的功德神力,使前来追捕你的两个衙差得到你的助力而生天了。’于是我告诉他们说:‘我只是持诵《佛顶尊胜陀罗尼咒》。’于是这四人就同声恳求说:‘请您也为我们诵念这个神咒吧!拯救我们的苦难吧!’于是,我又闭目虔诚念诵21遍。睁开眼睛的时候,四个人已经不见踪影了。
转眼之间,又听到空中有戈甲的声音,随即就见到一个神人,从空中降下,身上穿着铠甲,外面罩着紫袍,仪态威严,也有许多侍从跟着他。他竟然也近前跪向我,说:‘我其实是五道的司命神,地位也算尊贵,然而还是属于神道,但我希望生于天上。前面六人藉你的福德威力都已生天,现劳驾到我的住处,来我的地方为我持诵这个神咒,但愿获得你的庇佑也能够生天。’于是,我便随着神人乘空来到一个宅地,但见方圆数十里之内,都是披枷带锁待处决的罪犯。原来这个地方是冥府审讯、拷问的地方。神人于是请我上高座,而他自己就跪于床座之下,听我持咒。
当我虔诚地持诵《佛顶尊胜陀罗尼神咒》,刚刚诵满49遍之后,睁眼横视,已经见不到任何人了,只是见到断枷烂锁,一片凌乱。我正当奇怪的时候,忽然有四人匆匆前来,粗声地对我说:‘大王命我速来送你出境。你扰乱了阴界,封锁了刑案档,破坏了阴司。’说完这番话之后,便把我驱到一个山谷中。就在这时候,我就悠悠忽忽地醒了,竟然还阳了。我想,以上的情况都是《佛顶尊胜陀罗尼咒》加庇的力量。”
五台山人王居士、王开士和王少府三个人,既然都是以持诵《佛顶尊胜陀罗尼》为常课,于是他们各人就拿出所珍藏的文本,对校文句,竟然很奇怪,他们的文句都相同,于是就互相庆贺各有奇缘。王居士说:“我这一本是五台山圣公所赐予的。”王少府说:“我这一本是梵僧所授予的。”王开士说:“我这本是金刚智开士亲自传授,梵文原本现在还保存着呢。”于是他们三人便很开心,共同勘校,发现各本的音旨和字数都是一样,于是叹为世间真正少有的福业。
以金刚智三藏的译本来勘校佛陀波利法师所传的译本,文句虽然大致相同,但前本较后本就多了九句,一共69个字。僧人惠琳大师因修订《大藏经》目录,收入以前未入藏的经典,一共六百多卷;于是,就武彻居士所叙感应神验陀罗尼,亲自校勘,并序于本书之后。当时就是元和十四年,即公元819年。
在前朝的蒋大夫行、通事舍人张承福和百济僧人等三人,他们也各自持诵《佛顶尊胜陀罗尼》,很精诚用功。虽然曾经为冥司所追捕,但因为持咒不可思议的威神力量,都不会受恶道的各种痛苦,也同时超度正在受苦的众生,并且各有传记。惠琳法师在成都府右经藏中,获得这些资料。当时是如意元年,公元693年3月23日。
接着,我们再说一个《佛顶尊胜陀罗尼经》的感应故事:
在开元26年(公元738年)的冬天,神都有一位张绎长史,自小就孝养父母。及至父母去世后,担心父母沉沦恶道,于是诚心想报养育大恩,时时想超荐父母。于是他就发愿入山专心持诵《佛顶尊胜神咒》,希望能够亲见父母转生到安乐的地方。他日夜精诚持诵,早晚恳求。一共持诵了六年,但都没有任何感应,于是他的信心开始动摇了,怀疑这个神咒究竟会不会灵验呢?他退了心,正想停止持诵的时候,忽然见到一位仪容甚为奇特的老翁,前来对他说:“居士,不是这个神咒不灵验,也不是你不够虔诚,只因为离开佛陀的年代已经久远了,后人翻译经咒多有错误,以至文句脱漏,所以得不到相应的功德而已。”
老翁实时口诵咒文,令张绎长史逐字逐句抄录一本,并嘱咐他说:“依照这本文句持诵,期满七日后,你必然会见到你父母,得偿心愿,你就会知道他们生于何处了。”张绎当时即至诚拜谢。抬头之际,已不见老翁的踪影,不知去向了。难道这个老翁是何方的神圣现身指点?他惊愕之余,就决定依老翁口传的咒语,依照抄本专心诵持。
刚刚到了第六日,他的亡父母降临,恩爱亦如生前,抱头相泣,悲喜交集。父亲凄然地告诉他:“我自从入了冥府,堕入大地狱之中,受尽了各种痛苦,多年来得儿子你精诚诵咒的功德利益,痛苦慢慢减除,但近日就得到升天的快乐,现在从天界来,幸得父子相见。”于是父子抱头相慰一番,详述因缘之后,一如生前。
凡是听到这个感应事迹的人,有谁不愿意留心圣教呢!徒然虚妄,纵情六欲,其实有什麽好处呢?佛陀的大弟子目莲救母的故事,经中明文记载,现在张长史又有这样的感应事迹。后来又有僧人持诵这个神咒,得念诵舍利,种种境界极多,难以尽举。后来在东都,亦有各种灵验的事迹,各自流传,很多人都知道这些感应的真实故事。
在长庆三年(公元823年)的四月中旬,有一位以前在朝中做官的奉天县尉马先生,当他任满返回蒲阪他自己的旧屋东城石子坊的时候,他日以继夜地诵持佛陀波利法师的版本《佛顶尊胜陀罗尼咒》,作为日常功课。他虔诚持这个咒已经15年了,从来没有间断或者轻慢。当他返回蒲陂的时候,就更为精进。
数月之后,有一日,他见到一位金甲神将进入他的房间,这个神将的形貌极为奇伟,很严肃地对他说:“马先生,你既然精诚持诵这个《佛顶尊胜陀罗尼咒》,为什麽不到景福寺东廊坊去拜访一位持念僧人呢?他有一个灵验的版本,持诵的功德比你现在念的大九倍。”
马先生听了之后惊醒过来,汗透襟枕。第二天,他就专程到这间寺庙去寻访。但连日去了几次,才遇着这位僧人。这位僧人叫做义法师。果然义法师亦精进持诵这个神咒,远近的信众都依止他。义法师就问马先生寻访他的原因。于是马先生就告诉法师梦中的情形,法师就觉得这件事真是奇怪。
“我有这本咒文,本来无人知解。但既然马先生受神人指点,我又怎敢吝啬地将这个咒文收藏呢?”于是义法师就叫弟子从箱里取出咒文来,并且依咒授予马先生,随后又将咒文让他带回家。马先生把自己的版本与义法师的版本去对照,才知道自己持诵佛陀波利法师的版本果然有缺漏的文句。从此,他就依新版本来念诵,果然灵验比以前更为殊胜。于是他就增传《尊胜瑜伽》两卷,流传于世。到这里,才知道圣教分明,其实持诵是有一定的法度,不可依凡情任意而为,所以我才记述这段因缘,希望供各位同道参考。
西域尊者往东来,却被文殊化引开。
东土若无尊胜咒,孤魂难以脱尘埃。
(念诵)梵音《佛顶尊胜陀罗尼加字具足本》 :
(咒文略)
愿以此功德 普及于一切
见闻和读诵 受持赞叹者
宿现业消除 现前开慧眼
正念常相继 同生极乐国。
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