＊佛教七宝之一＊
在佛经上描写佛国土中的众多宝物，虽然比人间的庄严瑰丽得多，但佛教所说的七宝，在世间上亦可找到，可是各种经典对于七宝的记载则不尽相同，兹举出数部经典为例：
（一）《佛本行集经卷二》所记载之七宝为：金、银、琉璃、车渠、马瑙、珊瑚、颇黎。
（二）《大阿弥陀经•地平气和分》为：黄金、白银、水晶、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲。
（三）《阿弥陀经》及《大智度论卷十》之七宝为：金、银、琉璃、颇梨、砗磲、赤珠、玛瑙。
（四）《妙法莲华经.卷四》为：金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰。
（五）《大般若经》为：金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚。
（六）《恒水经》则以金、银、珊瑚、真珠、砗磲、明月珠、摩尼宝为七宝。
其它记载关于七宝之经典还有如《长阿含经卷十八.阎浮提洲品》、《大楼炭经卷一》、《起世因本经卷一》、《称赞净土佛摄受经》、《大乘无量寿庄严经卷中》、《佛地经论卷一》、《大宝积经卷十七》、《无量寿经卷上》等等。
「砗磲」，梵名 MUSARAGALVA，音译作：牟娑洛揭婆、目娑啰伽罗婆、牟呼婆羯落婆、摩娑罗伽隶、牟娑婆、谟萨罗、牟娑洛等，其意思为紫色宝、绀（广州音读〝禁〞，为一种深青色而略带微红之颜色，俗称天青色）色宝。在古代「砗磲」二字写作「车渠」，没有石字旁，后世「车渠」二字方加上了石字旁，使人易于明白「砗磲」是一种宝石，其实「车渠」两字的真正意思为车轮的外圈，在古代车轮是用木制成的，但发展到现代的车轮或叫车胎，无论是单车、电单车、汽车等，车胎的外圈都是用塑料物质所制造的了。
在海洋中有一种生物，属于贝类家族，是一种介壳软体动物，形如蚌蛤，壳大而厚，略呈三角形，牠的直径约有一点五米，体重可达三百多公斤；在此种动物的外壳上有深大之沟纹如车轮的外圈，故被命名为「车渠」。车渠的外壳通常呈白色或浅黄色，壳体光滑，厚达数吋，是由外层角质层、中层棱柱层和内层珍珠层三部份构成，是琢磨玉器的优良材料。车渠的肉呈白色，可供食用，其外套膜边缘（包裹着肉的一种薄膜）为青、紫或黄绿等颜色，极为美丽，正由于其颜色的关系，在佛经上记载的所谓的砗磲，应解作紫色或绀色的宝物，方合梵语的原意；但后世一般则称白珊瑚及贝壳所制之物为砗磲，可能由于砗磲的壳根本是白色或浅黄色的缘故。
砗磲在我国古代已被视为一种宝物，早在汉朝伏胜所著的《尚书大传》当中，便记载了一则关于周文王被商纣王囚于羑里的地方，散宜生用砗磲大贝敬献纣王，赎回文王的故事。砗磲栖息于热带海域，我国的海南岛、东沙群岛、南沙群岛及西沙群岛均有出产，其壳大的可作小儿浴盆及猪只的食用盆，壳小的可用来烧制石灰或供观赏用，据说在非洲的马德拉群岛来加喀戈地方，当地人用砗磲当作食物的防腐保温箱。
故此，凡是深青或紫色的矿石或玉石之类的东西，皆可视为七宝中之砗磲，甚而是白色的玉石之类也可以。砗磲亦是一种有情识的生命，佛教绝不会教人杀生以取其壳作为念珠或供养佛菩萨之物品，故此「车渠」加石字旁应写成「砗磲」很有意思，可使人明白到现今的「砗磲」两字是代表石类中的某种珍宝之意。