有位女居士随一位出家男法师学佛有年，修行精进，正预备进一步出家修行。
我说，你应该寻觅一位有缘的尼师为你剃度，按佛制而行；除非找不到尼师，否则比丘法师不可为女众剃度。因为剃度出家后，必依师而住而学；男女有别，也易出问题；若剃度师已证圣果离欲，则另当别论。出家为大丈夫事，必恭谨而行。
出家最可贵之处，就是修学离欲出生死之法，与凡夫有别。律中有说允许比丘有三次或七次还俗机会，而比丘尼则只有一次而已。故此我们在家众必需看好自己的心，护持出家人的戒律，亲近恭敬僧宝而依法度，切莫破他人禁戒自害害他，徒招地狱劫苦。当知出家众破淫戒，在大地狱要受九十二万一千六百万年之苦。
很多时候，听到在家居士议论或批评出家众的不是；即使出家众犯戒破戒或做得不如法，议论或批评，不论出于口说或文字是完全不应该的，这是佛制的作法，不能违越。
出家众的事，由僧团来处理；随口说三道四，梵网戒也是不容许。除非你和那位出家人十分熟悉，可私下规劝；披袈裟的邪师，也当默默敬而远之。
有位男居士拜两出家师学法，说话中令两师产生不和，说自己破和合僧罪大恶极！
四人以上方名僧。若八个比丘以上，一比丘团合四人以上独立出来行事使僧团分裂，这叫破羯磨僧。
若一比丘自称是佛，有其他四比丘跟从，令九人以上的比丘僧分成正邪两部，放弃八圣道，这叫破转法轮僧，所以男居士只算谤僧之罪。