法眼并不是一种神通，但也有神通的功能；这只眼睛能用来观察万事万物的因缘果报及各种法门的内涵，我们要修的就是这只法眼。怎么修？就由三种般若入手吧！
所谓大圆镜智，就是第八识—阿赖耶识经净化还原后的本心本体，比喻为一面大圆镜，能照鉴万物。为什么是圆镜，不是方镜三角镜？这个秘密今天解开，你看宇宙所有的银河系和星球都是圆或椭圆形的；我们的真心也是圆的，包容这一切，包容整个宇宙；所以宇宙在我们的真心内，那一切人事物即可洞见无遗。
修行为了什么？就是为了得证天眼、慧眼及法眼。但你不可有求的心，求好易着魔；顺其自然按步就班修下去，这三种眼自然恢复。最少要修成慧眼，最理想要证到法眼；没有慧眼法眼，怎样修也一个凡夫而已。如果不断淫，慧眼法眼完全无望，所以佛教的最根本最重要的修法是什么？断淫而已，再没其他。
所以问修行可不可以结婚？当然可以结婚。但应该更进一步追问下去，那么结婚，又影不影响修行呢？因为修行才是大事。刚才说到修行是为了证得三种眼，而又必需断淫来修，故此婚后能否断淫才是关键。当然，你求上天享福，也不一定修佛，当个俗人多做善事即可；如果想了生死，结婚这问题确是一宗大事。
最原始、最原汁原味，完全无水份掺杂的远古佛教，即释迦牟尼佛当时的正法时代，教导近身弟子的是什么法？我告诉你，是断淫，第一样教的功夫是断淫；做不到的话，就只有执包袱回家。本师佛先教导将淫彻底断去，先修成慧眼，那么才可搅清楚整个宇宙是什么来的？什么叫空性？这是真功夫起修的第一步。