着相修行是正确的吗?

西洋科学讲求实证,如果看不见、听不到、摸不着、算不了、感知不到,没有普遍性的,若叫外国人信受,可谓难于登天!

所以观世音菩萨深知外国人的根性,故而 化现出圣母玛利亚,在葡萄牙的花地玛、法国的露德、波斯尼亚的默主哥耶、埃及的亚述等地,以幻相向民众频频示现并不断开示,令人执善法而改恶业。

释迦牟尼佛金口开示:应以何身得度者,观世音菩萨即现何身而为说法。因为佛知道能当下明心见性,直达真空无相的上根众生比例不多;而大部份中下根的修行人,必需先执相从有而修入空。

世上只有一尊六祖惠能,所以大家还是依神秀大师方法去修,时时勤拂拭,勿使惹尘埃!有能拂所拂,就是取相而修的正道。

相,是佛菩萨令众生着的,否则化现出来何用?众生见到敬仰已久的佛菩萨色身,又岂能不着与不生欢喜?这是人之常情。

翻开大藏经历代感应录,佛菩萨大部份向 中下根凡夫示现,并没有专门选择只示现给见相可以立刻放下、永不回忆取着的上根看。从这点已清楚表明,佛菩萨希望众生见相,促进信心,加功修行。

凡夫着相而修,若能增进修行信心和动力,是不会发生任何危险和背道而驰的事。

好比密宗三密中的意密,观想佛菩萨色身或种子字,就是取相法;让我们藉佛菩萨 加持先和佛菩萨合一,再化入空性,从有入空。

无人叫你放下工作荒废正事,拿相机整日望着天空,坐等佛菩萨现相拍出来炫耀,这样舍本逐末才有危险。

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