「意外」与「整定」

李炳时

 

(按:粤语「整定」,即为「命定」)

当年一位朋友,就在人生即将更上层楼之际,却因体检验出绝症,英年早逝,令人扼腕。所谓「意外」,指的是突如其来,不及防备的不幸事故,其中,又以交通事故比较多,实际上,患上不治之症,亦属意外,只是形式不同,但比起交通事故,只会有多冇少。

在因果律上,「意外」就是「整定」。吾人在前世和今世,包括杀生食肉在内,无可避免造了大量的业,这些债总要还,总要受报,但人总有侥幸心理,总认为「意外」不会发生在自己身上,更不会认为杀生食肉,跟「意外」有甚麽关系。这心态大谬不然,因任何人就算「寿终正寝」,最后一段时间,都会生病,且甚辛苦,这些病将伴随患者的死去而终结,虽非绝症,也是绝症。如在病床上捱上一年数载,乃至更长,就更加惨不堪言,这绝非任何人想要的,皆属「意外」,所以「整定」。

所以,吾人若不修行,将功赎罪,人生的前景是十分黯淡的,无论你多幸运,多威水,多写意,最终也难逃一劫。但世上诸事之难,莫有难得过修行的。你可能克服无数不为外人道的困难,获颁诺贝尔奖,或赢得奥运冠军,或当选美国总统,但无法克服各种欲望而去修行,光是弃肉持素,虽不比取诺奖赢奥运更难,但做不到就是做不到。

因为,修行,就意味着吃苦。古时,人的生存条件较差,比较能刻苦,所以古人立志修行的人就比较多。现代人好食好住,怎会自找苦吃,去修行呢?

因此,吾人一定要深信因果报应,以之为人生第一认知,然后才会生起畏惧之心,将修行视为大火烧到眼眉的生死大事,如此,就会知道修行之苦,远比「意外」之苦,舒服得多,于是,吾人就会的起心肝,用功修行矣!

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