记得唐涤生先生名剧《帝女花》，一定记得长平公主；记得长平公主，冇理由忘记佢父亲崇祯；想起崇祯呢个傻皇帝，又点能够忘怀一代抗后金名将──大英雄袁崇焕。
点解话崇祯朱由检傻？因为佢唔识用人，依赖宦官临朝，信阉党，而且在敌人大军后金兵杀到埋身之时，竟然自己的猜忌心作祟，又误信谗言中了敌方的反间计，一意孤行将手下大将，唯一当时后金兵所最怕的袁崇焕处以殛刑。
打皇帝工最难，重用你时就当你宝，封你东封你西，袁崇焕当时身兼兵部尚书及督师两个官衔，崇祯重赐埋把尚方宝剑比佢，可以先斩后奏。只系兵部尚书一个官衔，已相当现在的最高军事行政官，再加埋督师一职，即是最高级军事指挥官，胸前挂几个荷兰水盖，膞头钉大粒星果只；哗！实在犀飞利。
但到大老势唔钟意你之时，可以冇任何原因解释，或者作假野诬陷你于不义，打你落冷宫，甚至用最残忍酷刑来对付你。唉！袁崇焕死得好惨，被指控通敌卖国，处以凌迟之刑。甚么叫做凌迟？哈哈！即系日本人食鱼生，活剥生吞，中国人活吃鱼，知冇？凌迟，系殛刑中之殛刑，估唔到人脑竟然可以想出这些刑罚。
当时仅四十六岁壮年的袁崇焕，在北京西市口当众凌迟，将佢身上逐块逐块肉割落，北京百姓竟然痴晒线，争相从刽子手手里争取袁肉生食，仲用袁的肠胃送烧酒，简直无晒人性，最后只食剩袁崇焕的头颅。
点解百姓突然咁恨袁崇焕？唉！皆因又系误将袁作大汉奸扮呢！百姓食佢肉、破佢骨，你想想瞋心几利害，恨到何等程度？我绝对无夸张其事，你自己可以去睇二十四史《明史•袁崇焕传》及《石匮书后集》，你就一清二楚。
自古英雄名将，系咪真系「不许人间见白头」呢？！唔通人太叻，真系有天妒英才呢回事？
袁崇焕在宁远之战一役中，只以五千兵马，击退十万清兵，仲打伤清太祖努尔哈赤。崇祯二年，在北京城以九千精兵，将十万清兵打败，你想想佢几利害。
天，应该唔会妒英才，天有眼，应该好公平，其实一切都是因果。
袁崇焕入狱，写了一首诗表明心迹，有几句咁讲：「……执法人难恕，招尤我自知；但留清白在，粉骨亦何辞。」睇睇呢首诗，又几似于谦首《石灰吟》，格调同风骨一样：「千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。」
临行刑之前，袁崇焕更话：「……死后不愁无勇将，忠魂依旧保辽东。」哗！呢两句好烈！不愧为一代民族英雄，幻身虽死，精神不灭，又令我想起秋瑾一首《无题》：「不惜千金买宝刀，貂裘换酒亦堪豪；一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。」
袁崇焕死后十五年，崇祯都唔好下场，吴三桂引清兵入关，李自成兵临城下，崇祯在煤山上自缢，因果，因果。
崇祯登基只有十七岁，以为佢叻仔，想搅好个国家，可惜当时明朝实在太过腐败，最错就系敌军兵临城下，竟然可以杀唯一抗敌猛将，呢个皇帝真应该前无古人！
直至清乾隆年代，袁崇焕的大冤狱才得以大白天下，但彼时相距明亡已百年有多，己经浪花淘尽英雄！
袁崇焕有一忠实追随者姓畲，待袁行刑后盗了其首级，安葬于自己屋企以纪念告祭，并咐嘱自己子孙世世代代都要为袁守墓，结果畲门一共十七代，为袁守墓近二百多年。
文天祥话：「孔曰成仁，孟曰取义；唯其义尽；所以仁至……」仁与义，一直在中国人先辈的心目中，占有相当重要地位，此亦是人性的光明一面，发挥此等善性，可以利人利己；佛法中的人天乘，亦是以此等精神为目标，而大乘菩萨之道，亦是以此等精神为基础。
康有为先生为袁督师庙所撰的门联，拜读之，实有无限唏嘘感慨：「其身世系中夏存亡，千秋享庙，死重泰山，当时乃蒙大难；闻鼙鼓思东辽将帅，一夫当关，稳若敌国，何处更得先生？」曹操学周公一饭三吐哺，求才若渴，欲寻得一真贤士以济助天下，实不易也！孔明「三顾频繁天下计，两朝开济老臣心……」为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已！的确，千古以来都只有一位伏龙先生可与凤雏并驾齐驱；讲得不错，伏龙去后，唉！又何处更得先生呢！
若袁督师不死，大明历史相信一定会改写；但从另一角度来看，清皇太极亦有他的一招，识得用三国周公瑾反间计，估唔到崇祯真係领野（中招）！
袁督师真係有心为国家，为百姓做事，佢自己讲：「……杖策必因图雪耻，横戈原不为封侯。」自古英雄真心，几人明白？正如当日十二金牌召岳飞回朝之时，岳飞自己都话：……「白首为功名，旧山松竹老，阻归程；欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。」
英雄心事，一向都系寂寞，因为举世少人有他们同样的大志向、大胸襟、大气度，多为人，少为自己，是故心事，又可向谁尽诉？！
好人做好事，一定有好报，只可能今生「先还前生恶，后生享其善。」
相传岳武穆死后成了鬼中将帅，统领阴兵。我唔知道袁督师死后，是否一缕忠魂直冲霄汉，受玉帝策封成神；但从我佛所教示的因果角度，我却深深明白，他是「尽此一报身，了尽前时业。」
《悼袁崇焕先生》
文殊摩诘
投笔从戎非为名，汗马功勋一笑轻；
拼将血肉酬仁义，哀荣生死两忘情。
飞熊有志思天下，君王无梦失天京；
四百年来今祭悼，慈悲我佛慰先生。