修行要义（十一）

2017年8月28日星期一16:58

我们修行,为了恢复我们无始以来的本来面目,见到我们原原本本的真源本性，那怎样修？就是通过“禅定”。“禅定”非常重要，外不乱为“禅”，内不乱为“定”。“禅”的意思就是外面的八风，种种毁誉、苦乐，都是影响不到你的心，也就是外面对你种种的压力、攻击影响不到你的心。但是虽然外边影响不到你，你里面会有情绪会动，可以动摇到你，贪嗔痴慢疑，这五种根本烦恼，这些不好的情绪会动摇到你里面；如果动摇不到你，就谓之“定”，所以“禅”和“定” 要结合的。我们修净土法门来讲，要专注于念佛。我都有讲过，我们念佛，出于口，听于耳，（我们的耳听，其实用心听），印于心，印回到心里面，无论你念佛,念出声,还是不念出声,或者是金刚念,金刚念就是介于有声与无声之间，口唇微动，谓之“金刚念”。用这个方法念，不伤血，不伤气，长时间念是最好的。出于口，听于耳，印于心，这样念佛，才是能够回归到我们的本性，才叫做真正的念佛的。