一九八二年四月廿八日 , 一位素未谋面的西人男子 , 应我电话之召 , 来我家修理沙发, 我见此人甚好人品 , 听他说英文有德国口音 , 我就改用德语与他谈话 (我的德语欠佳 , 只可作简单会话) , 我因而获知他是奥国维也纳人。我二十年前曾在维也纳获文学奖誉 , 故此我对维也纳人不免有些感情 , 彼此谈得很投契。
我突然劝他 :「不要再到山林去打猎了 ! 打猎是无故而杀生的行为,你太爱打猎了 !」
「你怎知我爱打猎 ?」法兰克诧异问我。「我知道!」我说 :「我看见你曾经进入加州北部的红木森林中 , 你心中惊疑 , 因为你觉得好像有人在窥伺你 , 你听到呼吸 , 四望又没有人影 , 你知道吗 ? 那是红木的精灵在窥伺你 ! 这些数百年的古木 , 他们有智慧的。」
他大惊失色 :「是的, 我是有一次这样的经验 ! 当时我惊骇得逃跑, 可是我从未告诉任何人 ! 你怎知道呢 ?」
我说 :「我非但看见这件往事 , 还看见你未来在九月左右将入山打猎 !」
「你有天眼 ?」
「没有 !」我说 :「是观音菩萨叫我警告你 , 劝你别再为了娱乐去屠杀那些鹿群 ! 否则 , 你会自招危险 ! 会有子弹飞向你的头部右边 , 甚至丧生 ! 如果你有一念之善 , 不再杀生 , 你或可逃此厄。」
评说：观世音菩萨大慈大悲，常念众苦、常观世音，一直在用各种合适的方法默默点化与佛有缘的众生归向正道修行。
在这里观世音菩萨预早提醒法兰克如果再继续打猎杀生，就即将有劫数到来并可能因此而丧失性命。
预早提醒的话，即是这劫数有机会被转变，表示并非必定要受报的定业而没法凭人为的努力去改变其结果。其实就算是定业必要受报，通过虔诚的忏悔修行仍是可以将重报转为轻报的。
大家有可能不明白何以改变命运要不断去努力行善？古语说所谓：「但行好事，莫问前程。」
因为假使不断行善种善因的话，生命轮回主体阿赖耶识中就同样不断播下善种子。我们过去生中所种下的恶种子虽然仍旧深藏于阿赖耶识当中，待遇到适当的助缘就会结出果报。
恶种子虽然不能被消灭，但我们可以将它们的性质破坏，使其生不出恶果来。
方法就是大规模行善大量播下善种子，大量与众生结善因善缘，这样就可迫使恶种子令其难于有生长的条件及空间；就算生出小苗来亦被善种善苗占去养份，使其未长大前已快速凋谢了。
若今生在阿赖耶识中的善种子比例所占极多，故而结善果的机会同样亦越多越大；当善业力不断增上的话，固有的命运轨迹亦因此而被改变向好的一方面发展了。
天地有好生之德，放生就是善中之善，所以一定要将佛陀所传承的放生理念继续发扬光大，付诸踏踏实实的行动，永不休竭，不断利人利己。
多年前应一位老修行人的邀请在她女儿家中作客，其间有十多位师兄来自内地。我和大家谈了一些佛理后，一位年约中年的女师兄向我提问诉说她常常头痛总不能治好。
我说：「你脑部当中有一肿瘤压着神经线，所以这就是头痛的主要原因了。」
那女师兄听我说后楞住了，然后面露笑容带肯定的眼神回答说：
「对呀！医生说我脑中确实有一肿瘤呢！」
我绝对没有什么天眼通，应该是观世音菩萨让我立时感应到她的情况，藉此劝她要放生持素，努力修行而已。这些感应并没有什么神奇，很多修行人或多或少都会有，这是佛菩萨启导有缘众生的其中一种方法。
法兰克说 :「我是基督教徒 , 我不信你这些话。」
我说 :「你不信 , 不要紧 , 可是 , 我求你 : 九月份你入山打猎时 , 放过那只怀孕的母鹿 , 不要杀牠 ! 你若肯一念慈悲 , 菩萨必会保佑你平安归来。」
法兰克笑着走了。
评说：九月份要发生的事情，在四个月前被冯冯前辈的天眼提早已预见了。这表明人的命运一早就已注定，事情一定会发生，只看你遇事时用什么方法和态度去面对处理，这是仍然未决定的，所以出来的结果就会产生变量。
故此众生的命运完全是掌握在自己手中，自己有绝对的自由如何处理，仍有相当多的空间可以进退；今生既承受前生的果报之余，亦一直在创造自己新一轮的命运。
宇宙中的时空是零，绝对宇宙中没有所谓时间和空间的约束；你若跳出了时空的话，从静中看动，相对宇宙未来即将所发生的一切你便可清楚看到。
所以我猜测两年后的2012年绝非世界末日，大家不要道听涂说，弄至人心惶惶，继续安心努力修行吧！
十月中旬 , 法兰克突然来访 , 感激地说 :「彼得你真行 !」
我笑 :「子弹果然擦过你的右耳了 ?」
「是的 !」法兰克说 :「九月份我休假 , 朋友们约好一同入山打猎, 我们到了深山 , 在大雪中走了三四天 , 才看见一只鹿 , 我是首先发现的 , 我举起枪 , 瞄准 , 忽然注意到 , 牠是一只大肚子的母鹿 , 我突然记起你的警告和请求 , 我心软了, 向天开了一枪 , 把牠吓跑了, 免得他被我的同伴发现。后来 , 当天晚上 , 大家在营火旁边喝酒 , 同伴们擦枪 , 有一位不小心 , 碰了板机 , 一颗子弹射向我头上来 , 咻的一声，擦过我的右耳 !」
我说 :「这颗子弹本来会射入你头部眉心的 , 只因你有一念之善,菩萨特别救了你 ! 你以后不可再杀生了 ! 也不可不信有佛菩萨了。」
评说：这里的重点，就是怀孕的母鹿可能前生曾伤害过法兰克，现在因缘会遇，今生理应被他所杀。若是这样的话，法兰克若开枪令母鹿致死，就构成了冤冤相报，恶果生生循环不断了；亦有可能母鹿是法兰克今生才碰上的，与前生的因果无关。
但无论是那种情况，关键就在于那一枪了；向天一枪空枪，解决了以后多生多世的冤冤相报，亦挽回了自己致命的劫数。
千钧一发之际，就算事情有多紧急，都必需冷静地当机立断，一切按戒律而行，这就决定可逢凶化吉、遇难呈祥了！
母鹿原本就好好生活在深山中，杀牠肯定有罪；但不杀牠有什么功德呢？不去打猎方才是正常的事情。
这里的关键就在于一念了，法兰克大可不听先前的警告当它是巧合都可以。就是因为法兰克生出了一念慈悲心，不忍伤害怀孕的母鹿，这是整件事情最为微妙的一点，亦是最关键大局的转折点，就是一个慈悲之念，所有功德亦在于这一念中，心一动佛菩萨就完全知道了。
心念一发出去，念力就会影响到业力，影响其运作，改变业力固有运行的轨迹及方向。所以佛菩萨教导我们为何修行要发大愿？因为愿力就可以转化业力；如果要比较科学地详细解释，就必需用当今最前卫的量子力学理论来讲到长篇大论了。
所以人一生的全体命运就可能决定在当下的一个念头，一个念头的好坏便影响到全体大局。
「不怕念起，只怕觉迟！」
「但行放生，莫忧前程！」
愿与大家共勉之！
法兰克说:「我信了! 我信了! 我当时惊魂甫定, 记起你讲的话。我就中止入山, 空手而归, 我从今再不打猎杀生了!」
法兰克现在兼信耶稣与佛陀菩萨, 我觉得这也不妨, 只要他心向善念, 不再杀生就好。
（以上为冯冯前辈文章择录，蓝字为谈师兄评说）