波罗提木叉(四)

酒很重要的朋友是什么呢?烟。吸烟的问题。烟的毒素伤害我们身体,也是促短寿命的原因,现代科学证明了。多少人还愚痴地在吸烟,贪着吸烟里面的快乐。龙拔菩萨曾经开示:吸食之害,不生三戒本续中,三毒俱备故也;不生六度本续中,六垢俱备故也;不容观修生起次第,以其于佛前触犯其障故也;不容观修圆满次第,以一切根本道为烟所障故也;不容趋至三宝佛殿前,以减少彼等之功德故也。

烟气上行至天宫,触于天帝释及梵天等,阻瑜伽道,及见修二道,中行至人间,触寻香无色,及饶益众生之护法,令其昏昧,则护法势力衰弱,而资粮道隔绝矣,若作佛之近侍,则触佛障,虽有念诵功德,纵经百劫,亦不生微若芥子许之效果。

及至临命终时,于法身出现之际,中脉上端,以为烟所遮,则灵性流转于下,于中阴报身出现之际,虽现天身,以为烟所覆蔽,无所见而失堕于中阴,于出现化身之际,不得贵族善种众生之胎,以烟根源,是由胎血火中焚化,而成吸者邪缘之因故也。

清晨吸烟,阻断动脉流行,临命终时,不容或现光明;午间吸烟,阻断静脉流行,于中阴时,不容现报身;昏暮吸烟,阻断中脉上端,于投生时,不容或现化身;何况烟气恶劣,当为诸善士所共弃也。

大蒜及葱,摄彼类中,亦应永断,而以烟草毒害最甚,若不戒断,终必符合世尊已往金口诚言,今世贫穷,渐至堕于恶趣,身色不美,而受生于污秽之处,盖吸烟者,多半生于不净之中,及食便溺者之族类中也!

从以上的开示,知道吸烟的害处是很恐怖的,因为烟毒是妨碍修行人修道。故此都希望佛教徒能戒除,未吸的当然不要吸,已吸的希望能真正戒除,帮助我们修道,成就道业,这是我们行道的不良习气。

以上简单说了五戒,非但学佛的人一定要守持,其实是人类都要共守的法规。古今中外,为了社会安定,维持人伦,立法,也不能超越这五戒的范围。中国儒家所说的五常“仁义礼智信”,很浅白简单,就是佛教所说的五戒。仁即是不杀生,义即是不偷盗,礼是不邪淫,信是不妄语,智就是不饮酒。

儒家的五常只是规范自己,但世尊所说的五戒,如能依法受持,就会收到自他的大利。在自己来说,守持五戒,就是人道的正因,精进地守持,我们的惑业、业障就慢慢消灭,功德一步步增长,最后证圣果。

在利他方面,五戒就是净化人心的良药,一人受持,一人得益,万人受持则万人得益。如果全世界的人类一起受持五戒,世界当然就太平了。每个国家为治安所设的军警就无所作用,法庭也可改作他用,监狱也可改为生产的工厂。人守持五戒的利益非常大,这就是一个大同的世界,所有人都能各安其业,过着自己快乐的生活。我们佛教徒应该首先提倡,自己做好,起码在粗的戒相上我们要明白。当然微细的戒相还有很多,那就要一步一步来,不可以急,要循序渐进,从粗的戒相做起。

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