戒律不守好，一场空到老。
佛法修行要求的是从戒律扎根做起，打稳基础；否则你修其他法也是徒劳无功，多学少成。“大圆满”、“大手印”、“破哇迁识”这些大法，很多人一听就想学，无他，因为这些是大法、最高的密法，学了高人一等，即身成就。基本想学的人，在学前很少想过自己的戒律基础如何，会不会空中起楼阁？
最初我也攀缘大法，对藏密非常向往；得到传承后，一直秘密苦修四加行；日日拜，叩长头，以为会消很多业。但苦修一段时日后，仍然觉得自己内在三毒很重，贪瞋痴依然炽盛；境界一来，依旧像以前一样山洪暴发，抵挡不住；这样说来，修的那么辛苦，岂不是白修？
经我一轮深切反思，发觉问题原来岀在戒律上。
后来我在戒律上调整，有什么做的仍然不到位、不如法，就再切实下功夫改过来。原来因戒生定，今次切身体验到戒律守得稳，生出定力，可以对抗一切外境的试练，结果赢了很多次。
而且在继续修大礼拜的过程中，发生了重大变化；当戒律严持后，拜的时候气脉比以前调柔，感觉加持力直透三脉七轮，终于明白了！
当我修禅定，入得越深，无始劫以来微细妄惑，越出来翻腾不停。但由于我已在戒律中调整改正，重重坚持，严格把关，那持戒生出的戒力，令微细妄惑一岀即散，如肥皂泡，吹出即破，不可久待。
我只要一心专注咒音修定，有戒力加持，微细妄惑就不能转移心性，散我定功。因戒生定，因定发慧，这体验宝贵如金。
所谓：初于闻中，入流亡所。当我持咒返闻咒声，心系咒上，六根收摄，再不攀缘外境，心一步步进入法性之流。
这阶段的感觉，是全身百脉舒泰，身轻自在，内心清净轻安，有想住于这定中而不欲出，身体也好像消失了，外界的声音也听不到，忘了自己、忘了身心世界，自性已踏上回家之路，向更寂定的境界迈进。