2021-01-08 03:18

2021年4月5日星期一15:03

#常观世音微语录# 
菩萨行人求阿罗汉果及辟支佛果为一大错，请教道理何在？
答：《寂调音所问经》：“尔时世尊叹文殊师利法王子言。善哉善哉。文殊师利。善说菩萨摩诃萨所应行所不应行。又文殊师利。吾当为汝说喻重明此义。文殊师利。譬如有人饥渴羸瘦。彼人宁忍饥渴终不食于杂毒之食。何以故。食。可畏故。如是文殊师利。菩萨宁悭嫉破戒恶名懒惰忘念无慧。终不希求声闻辟支佛地。所以者何。以可畏故。天子白佛言。世尊。诸菩萨不畏烦恼耶。佛告天子。应畏烦恼。畏声闻辟支佛地复过于彼。又天子。我今问汝随汝意答。天子。于汝云何。乐生之人当畏何处。为畏斩首斩支节耶。天子白佛言。世尊。畏于斩首。所以者何。斩支节能修福业生于胜处。其斩首者无有寿命不能修福。佛告天子。如是菩萨宁毁禁戒终不舍见。宁有烦恼终不升于声闻决定。天子白佛言。希有世尊。菩萨所行世所难信。所以者何。声闻之人持戒精进。乃是菩萨破戒懒惰。佛告天子。如汝所言。如贫人食是转轮王毒。如是天子。声闻之人持戒精进。即是菩萨破戒懒惰。天子。喻如有人庸作自活。其人尚自不能资众眷属令得快乐。况复余人。如是天子。声闻精进为自断结以此精进。不能令阎浮提人得乐。况余一切。天子。如大商主多饶财宝。常乐赈给精进不息。则能利益一切众生。如是天子。菩萨专心精进成就悲愍。则能利益一切众生。为无量众生而作乐因。能授世间出世间之乐。”

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