#常观世音微语录#
请教布施在什么地方会得大善报?
答:《别译杂阿含经》:“如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时波斯匿王。往诣佛所。顶礼佛足。在一面坐。白佛言。世尊。布施之时。应与何处。佛答王曰。修布施者。随意所乐。布施于彼。王复问佛。布施何处。得大果报。佛答王曰。汝问异前。我今问汝。随汝意答。如出军阵。欲斗战时。如东方有刹利。盛壮有力。然其不能善解兵法。亦复不知善调其身。及以射术。畏惮前敌。生于惊惧。每常先退。不能住其所止之处。射箭不远。设复射箭。终无所中。不堪处彼大阵之中。大王若斗战时。有如此人。王当安慰。汝亲近我。当重赏赐。王能尔不。王言。世尊。我实不用如是之人。何以故。斗战之时。所不须故。南方有婆罗门。西方有毗舍。北方有首陀。亦复如是。如此人等。王当用不。王言。若斗战时。皆所不用。佛言。若斗战时。东方有刹利来。年在盛壮。身体丁大骁勇有力。善解兵法。兼知射术种种诸术。多诸手伎。善能调身。勇于向敌。大胆不惧。心无惊畏。见敌不退。住所住处。弯弓远射。能中于物。箭不虚发。勇捍直进。能坏大阵。大王若斗战时。当用何者。王答佛言。用勇健者。何以故。斗战之法。须勇健故。南西北方。亦复如是。佛告大王。如是大王。若有沙门婆罗门。五支不具。不任福田。复有五支满足。堪任福田。施得大果。得大利益。极为炽盛。果报增广。云何名为具于五支。断除五盖。云断除五盖何。断除欲盖嗔恚睡眠调悔及疑。自知除五欲。名断除五盖。云何满足五支。满足无学戒定慧解脱解脱知见。若能满足如是五支。沙门婆罗门施得大果。名大炽然。果报深广。尔时世尊即说偈言。
譬如有一人 骁勇有大力
兼善解射术 众技悉备知
斗战须此人 当厚赐财宝
并与其爵赏 不择其种姓
但录其功勋 大王应如是
若能行善者 柔和修忍辱
能见四真谛 得入于圣位
供养黠慧者 不应择种姓
住处悉应有 饮食并卧具
如此之供养 应有具戒者
于大洪流中 应作浮囊筏
并造作桥船 自渡亦济他
安直多闻者 譬如有密云
遍覆于世界 电光甚赫曜
雷音声远震 降注于大雨
土地普沾洽 众卉木丛林
无不蒙润者 禾稼既滋茂
农夫生悦庆 如是信施主
多闻能惠施 无有悭嫉者
润泽喻饮食 劝让益进与
如雷音远震 譬如降注雨
大获于子实 能修布施者
大获于功德 后得涅槃乐
佛说是已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。”