常观世音微语录超话#常观世音微语录#
文老师，请问我们为什么会不停生生死死，又怎么解除而成佛？请老师为新手开示。
答：《佛说大乘随转宣说诸法经》：“尔时佛告师子游戏菩萨摩诃萨言。善哉善哉。善男子。世间一切众生妙明元心。本来清净无诸垢染。圆满十方湛然寂静。犹如虚空本无尘翳寂然清净。众生眼病空华发生。华生华灭病眼所见。眼翳既消空华亦灭。清净虚空本来不动。妙明元心亦复如是。本来清净无诸垢染。众生颠倒背觉合尘。于诸尘境分别心生。眼见于色。耳闻于声。鼻嗅诸香。舌尝于味。身受诸触。意了法尘。此六根识各各自偶诸尘境界。于诸尘境妄想执着。便生爱染造种种业。业成受报堕诸苦海。生死轮回受大苦恼。如旋火轮无有休息。如来大慈怜愍一切。设诸方便说奢摩他三摩钵提禅那止观法门令彼摄心渐渐熏修。证于佛果免斯恶道。善男子。诸阿阇梨。与诸世间一切众生欲求菩提。用真实心直行正道。若心行染欲谄曲不实。是行邪道希求菩提。无有是处。善男子。若诸众生心行善行除彼妄想。无诸分别了法空寂。无空见无愿见。不起妄见。无性见无相见。无佛见无菩提见。常行正见种诸善根菩提愿足。如是之人身如无价珍。乃至过去未来现在。三世诸佛尽行此道。而得菩提名为解脱。断尽疑惑无分别心。清净语业说真实法。得一切智显现自然相。显现无文字无非文字。真实相说。菩提心相说。布施说平等无贪故。持戒说无诸染欲故。忍辱说心无嗔恨故。精进说无诸懈怠故。禅定说安住寂静故。智慧说善能拣择故。如是各各开说奢摩他三摩钵提禅那门。百千俱胝那庾多门。甚深无比旁生地狱诸有情等。闻说法音悉离诸恶趣。了知空无相无愿解脱。如是恭敬供养三业清净。尊重功德得心安乐犹如平地。一切声闻缘觉菩萨摩诃萨。昼夜恭敬甚深解脱最上第一。世尊如是说已。师子游戏菩萨摩诃萨。赞叹欢喜深生领解。尔时世尊。而说偈言。
汝与世间 一切众生 心无有二
了诸法空 而得菩提 离贪嗔痴
无令更作 自性清净 虚妄不生
平等一心 无有散乱 求法有情
当如是会 观想幻梦 了知不实
趣佛菩提 定知不远 得如是道
得而无得 明而无明 惟契如来
智慧明了 如是而知 世间第一
名大丈夫 人皆敬仰 始自回心
亲近善友 瞻仰承事 无有懈怠
渐渐增进 了法性空 勤修诸行
更无退转 生于胜处 获得菩提
禅定现前 湛然不动 亦不持戒
亦不分别 有戒无戒 体性一故
得菩提已 心入佛乘 安住法性
体如虚空 无有挂碍 演说正法
度诸有情 平等一心 与佛无异
复有比丘 贪着放逸 不学圣道
身心散乱 一如狂人 又似巫神
昼夜常作 三毒重罪 愚夫凶恶
性难调伏 至极痴人 终无利益
亲近恶友 耽恋五欲 迷惑女人
未曾暂舍 彼人一心 造破戒罪
愚痴不觉 毁尽尸罗 破戒人中
斯为第一 于诸善道 无毫发许
力行阐提 忿恨憍傲 造罪毕已
当受苦报 于诸善法 心不好乐
闻音乐声 欢喜踊跃 心恋不舍
朋习恶人 身语不善 随顺贪嗔
共相娱乐 渐渐游行 至一聚落
彼聚落中 人多修善 闻诵佛声
不生敬仰 唯寻恶友 共造欲乐
堕恶趣中 失菩提路 若阿阇梨
比丘知识 作诸功德 求大乘行
闻小法音 不乐亲近 常行忍辱
无憍慢心 远访法师 精求妙法
持陀罗尼 秘密章句 书写经卷
无数百千 智慧发明 欢喜踊跃
如是之人 得佛功德 与佛无异
经俱胝劫 更无退转 安住佛道
湛然不动 ”。