末法时期,任何真正行者的见、修、证并不代表佛教,当然更不能代表佛陀;但必需承认,是佛教的某一部份,是佛法正法的某一章节。
师教若完全等如佛陀之教,只有师是佛陀。佛陀是人法合一,师必如是方可;若师教与佛陀教法明显有别,则师只可能是菩提萨埵、阿罗汉、辟支迦佛陀、大心修行凡夫。
2017年8月10日星期四19:42
末法时期,任何真正行者的见、修、证并不代表佛教,当然更不能代表佛陀;但必需承认,是佛教的某一部份,是佛法正法的某一章节。
师教若完全等如佛陀之教,只有师是佛陀。佛陀是人法合一,师必如是方可;若师教与佛陀教法明显有别,则师只可能是菩提萨埵、阿罗汉、辟支迦佛陀、大心修行凡夫。
文章分类 : 鹿苑醍醐
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