2014-7-13 14:16
占察轮相第一百一十六到一百二十二共七条，从字面的解释，是有关君，即皇帝、民，即臣民、国，即国家三者的关系。但根据实修经验，菩萨在我们请问一些人事上的问题，当然与君民国无关，往往会给出这组轮相。比如问：某人的病如何？会得：君无道国灾乱；我们以为不相应，好像对不上，其实是相应的。
2014-7-13 14:54
轮相第一百一十九者：君无道国灾乱。国君不修道德，国家灾难祸乱。所谓上梁不正下梁歪，国君自身不修身立德，那么臣民又上行下效的话，国家出灾乱是迟早的事。占得这条轮相，如果问病，那君就代表病人，国就代表身体；指病人在生活上可能不检点，亦或做恶，比如犯戒杀生等，所以导致身体出现灾病。
2014-7-13 15:25
轮相第一百二十二者：君修善国还立。国君做种种善的行为利益百姓，国家各方面自必由坏转好而兀立不倒。菩萨给出的轮相是相当灵活的，不一定限于某条必需用来解释某事。如果婚姻出问题占得这条，则表示被占人（君），应该要检讨自身，看看什么做的不对，快快改善，那家庭（国），仍旧是可以团圆的。