2015-7-29 17:49
有些学习占察法的同学，误以为轮相“观所疗是对治”或“观所疗非对治”，是菩萨专门用来开示疾病上的治疗，而与其它请问的事情无关，这未免就变成画地自限，将这两条轮相所要表达的意义缩窄了。疗，不只代表疾病上的医疗、治疗，同时也表示某些人事处理上的对治、对应方法。#地藏菩萨木轮相法占验选辑#
2015-7-29 18:43
观察轮相对应与否，最重要就是经中开示这六个字：“数合与意相当”。就是用第三轮掷三次所占得数目累加的总和，找出对应的轮相，看看这轮相与自己心中所问的是否对应？若对应的话，就叫做数合与意相当。即使轮相对应问题，还要进一步观察事情的实际发展，亦是否和轮相符合？#地藏菩萨木轮相法占验选辑#
2015-7-29 19:10
“数合与意相当”这六个字最重要，不必规限地藏菩萨赐那个范围的轮相，就让轮相自由运作，掷出什么就是什么；只要与提问相符即是相应。比如请问：念某真言能解决问题吗？轮相说：所服药不得力。一看重点在不得力三个字上，已经与意相当；如果拘限药必需是医药，那就不对了！#地藏菩萨木轮相法占验选辑#
2015-7-29 20:17
我们未证心通，故而不能和地藏菩萨直接沟通，领受菩萨的开示。而我们有了占察轮，就等如有了心通一样，可以利用轮相和菩萨沟通。但大家必需明白，占察轮的所有轮相，几乎全是六个字的短句而不是一段段话，所以要学习心领神会菩萨的旨意，而不可太拘泥执实轮相字面上的解释。#地藏菩萨木轮相法占验选辑#