2013-6-13 14:24

既然大般若经教导我们离相,不住着、不执取,那为何佛陀一开始讲这部空性经王,就先放光,后动地,这都是相,岂非矛盾?其实佛教我们不取相,并不是叫我们否定相;不执与否定,完全是两回事;现在很多学佛人,错解佛意,见相便加以否定,这完全是不正确的,而且也并非亲证空性,只落得一个口头禅而已。

分类目录