人身难得，莫负青春
李炳时
在六道众生中，「天道」是叹世界的过瘾之地，提不起劲来修行；「阿修罗道」充满嫉妒和嗔恨之苦，亦无法修行；「饿鬼道」、「畜牲道」和「地狱道」，则是受大苦的哀嚎之地，更与修行无缘；惟有「人道」，苦乐参半，不因大乐而怠惰，不因大苦而消沉，与修行最是有缘。所以佛家提醒我们「人身难得」，要珍惜不过百年的人身，及早闻法修行，否则过一天就失去了一天（这亦是出家人早睡早起，过午不食，一天当两天用，争取时间修行的理由）……一旦「够钟」，「无常」取人，绝无误点，喊都无谓，业随身走，不知又落入何方……
佛法之中，有所谓「难行道」和「易行道」，而当今之世，人的悟性，以及刻苦的意志和能耐，皆大不如前，除非是罕有的根器，否则修「难行道」，难免事倍功半；所以「易行道」是比较实事求是的选择，其中又以「凈土法门」最为殊胜。「凈土法门」乃主要藉由念佛和行善，与阿弥陀佛的愿力相契应，遂能于命终之时，得阿弥陀佛接引，于瞬间往生西方凈土。凈土是胜于「天道」N倍的极乐世界，而且从此永不会落入「三恶道」：「饿鬼道」、「畜牲道」和「地狱道」，更能在佛、菩萨协助下继续精进修行，完成得道解脱成佛的大业。
当然，念佛也不是简单的，一句「南无阿弥陀佛」虽仅有六个字，但要念得持久，念得心无杂念，也决非易事。如果有意念佛，则无论怎么忙，最低限度也要保持每天念十遍：早上起床后，深深地吸一口气，然后徐徐呼气，在整个呼气过程中完成十念。佛家设计的「早晚课」模式，用习惯来保持精进度，也是十分科学的，念佛者可以按照自己的条件和需要，在身心最为放松的一早一晚，各抽出若干分钟，念之可也！即使从增进健康、消灾去病、添福添寿、阖府平安的角度，大家将念佛纳入每日的作息规律中，也绝对是大吉大利的好习惯！