【无死虹身永留世上】
忆念大恩无上师尊宝
祈如誓愿护念而摄受
当慈恶世唯依尊无他
仰祈邬金化身悲眼视
莲师及其二十五位及身弟子，皆已修成无死虹身，在末法时候，如恩师释迦如来的十六大阿罗汉弟子一样，为悲悯索诃众生之苦，住世留形，永不入灭。
莲花生大士悲智双运，在古印度及尼泊尔度化众生，一共有九百多年。彼时某些上根有情，蒙莲师之指化，证成十地菩萨摩诃萨果位，屈指难胜！莲师后应西藏王赤松德真之请，由印度进入西藏显宏无上正教，是为藏密的开山祖师。可以说若没有莲花生大士，便没有今日之西藏金刚乘密法。
其后藏王赤松德真驾崩，由于嗣王年幼继位，大士便辅嗣王摄政十四年，彼时国中政教，如日中天。及后嗣君已年长，大士亦观察与藏土化缘暂尽，遂向嗣王木得整波辞别。
尔时藏王木得整波及一切王宫大臣，俯伏跪地，涕泪悲泣，诚恳攀挽。莲师开示说：“生死无常，愁忧莫补，宜宏佛法。吾摄位以来，国中政教，逐渐昌明。若神道不度，世间佛法，碍难进展，吾欲往阿雅普林地，度彼恶类。吾无去来，唯虔信吾者，吾即现前而为说法，每月初十日，吾自亲来视诸弟子。”
大士语毕，口诵“ＨＵＭＨＵＭ”咒声，当时王臣皆见，四大天王从空中捧一天马下降，亦有天女围绕，大士乃乘之腾入虚空，渐近日边，影像乃寂。
【莲花生大士究竟飞往何处呢？】
由于藏王及王臣对大士之心心忆念，当时有大士具天眼智证通的弟子在场，便运天眼进行观察。弟子亲见大士骑乘天马飞回印度孙噶纳地方。大士坐于一白花树下，有一恶神王及其后妃千人，环绕胡跪于大士面前学法。后来此恶神王之神识，被大士调伏，并将其送往西方极乐净土。莲师更施展夺舍法，进入恶神王遗下之身，以此继续化度其眷属。
【莲花王古佛之净土】
莲花生大士修成如来正觉果位，其清净刹土在此索诃世界之西方，佛刹名“啤嘛洛渣”。其国之清净庄严，依正果报，皆与西方安养净土无异。大士在净土中之报身面常东向，以大慈悲心，摄引一切有情；若有礼拜忆念者，光明立至，覆护其身；若深心依止，得其法要者，莫不解脱。
行者若虔心修持莲花生大士法咒，命终可往生大士之净士，或西方极乐世界，只因大士是西方阿弥陀如来之化身，一脉相承故。其实莲花生大士亦如阿弥陀如来一样，有大愿要接引有缘行者往生净土，若得大士之临终接引，更可随愿往生十方佛国。
【致心回向】
香才爇，炉焚宝鼎中，唯愿恩师纳受真心供。
恩师，莲花生大士，愿足下弟子没有撰述歪违恩师的化世圣迹，并愿以此功德，回向佛陀正脉重兴；亦回施法界一切有情。在恩师的悲心护持之下，永离八苦，同证真常。
弟子 文殊摩诘 遥空百拜