答:能做到净念相继,即是已进入念佛三昧的层次;在三昧里头当然不起任何妄念,否则就不叫净念相继了。假使出了三昧不念佛的时候,就如平常一样,总会有妄念。但由于修练三昧有净念相继的熏习力量,即使出定,妄念相对在还没起修之前,必然减少相当多,因念佛三昧有断烦恼的功用。
2017年5月12日星期五09:24
答:能做到净念相继,即是已进入念佛三昧的层次;在三昧里头当然不起任何妄念,否则就不叫净念相继了。假使出了三昧不念佛的时候,就如平常一样,总会有妄念。但由于修练三昧有净念相继的熏习力量,即使出定,妄念相对在还没起修之前,必然减少相当多,因念佛三昧有断烦恼的功用。
文章分类 : 般若无量法理篇
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