女师兄求子二年，甚是盼望有子来继承家族生意，但一直求不到，也退心放弃念了两年的观世音菩萨普门品。
就在女师兄放弃念经的第三个月，竟然怀孕了，更使她 相信求子与念经无关。怀孕后的第一二个月，她做了三次同样的梦，梦中有一乱发披枷带锁的男子说要来投胎报仇，原来是普门品的力量阻止债主来投胎。
男师兄的女儿天生没有右脚，而且是智障；他太太唯有全心在家照顾，也只靠男师兄摆地摊卖些小什货维生，相当辛苦！男师兄每天都念普门品，但她太太感到压力 太大，时常以泪洗面。
就在女儿十五岁生日当夜，地藏菩萨托梦她太太说，原本一个魔来投胎要你们家散人亡，现在观音菩萨给你们换了一个较轻的债主。
有些医生心地善良，站在医学角度，发现孕妇的胎儿有病或发育不良，所以施行人工流产，免得出生后大人受罪小孩也捱苦。
这个发心虽然好，但站在佛教立场来说 始终有杀业，只不过比其他原因的刻意堕胎所作的杀业轻，因为始终是一个鲜活的生命。生命随自己及父母的业缘来到世上，只有他们自己才可决定去留。
医学上合理的人工流产，并不代表必需要流产；医学仪器检出胎儿有先天疾病或发育不良，也并非百份百出生后就如这样的结果；一日尚未出生，一日还有变数；这 不是人为决定的，是随业、随愿等因素而决定。
我曾经教过几个即将面临人流的孕妇念经放生，而让宝宝出生后身体完全无缺损的实例，非常感动和鼓舞！
在十个人流个案中，我可劝回不打胎的却十分少数，只占一两个而已；所以国内无论什么原因要打胎的，都非常多非常严重！
因为孕妇自己及家人一听医生说胎儿缺损，生怕生下宝宝会负累自己，故此多数进行打胎；宁愿之后再生一个好的，也不要现前不好的，这就是人性的决择，也是极度残忍，活生生了断一条命！
既然孩子身心好坏与否，是随父母福报及业力决定，所以打不行的木头车是愚蠢的，你应该劝动马儿才是根本，因为拉车的是马儿呀！
故此在孕期不断放生行善，忏悔积德，那即使不好的胎也因佛力加持有希望转变为好；若相反发觉胎儿有问题即打掉，等于不断打车，车永远也不行；业未消，再怀上的也一样不会好。
有一位做妇产科医生的女师兄，善根夙植，跟随缅甸高僧学佛，专门在工作上，细意劝导孕妇不要打胎，用医学方法循循善诱。
孕妇在医学上要打胎的，她下班后就 帮忙念经回向，求佛菩萨加持孕妇远离胎儿缺损之灾；正由于这慈悲心肠，感动佛菩萨加被孕妇，几乎每位都平安生下宝宝，无一缺损，所积阴德浩大！
根据佛律、玉律、阴律三部律法来说，也是完全禁绝堕胎而犯杀生罪的。佛律，即是三世诸佛所制订的戒律；玉律，即是玉帝所制订的天律；阴律，即是按三十三天 所颁布的玉律而制订的阴间律书。
这一条即使在任何情况下，孕妇也不可堕胎，除了很特别的原因真会危及大人性命；在无可选择情况下，才可施行人流。