谢谢谈师兄推荐的《中阴身自救法》一文。请问师兄对此文的内容有完全的信心吗？此文正是我对中阴身疑惑的根源。我觉得学佛不能盲信，要能自己思辨才能得胜解。所以我把疑惑详细说明，希望师兄指点：
末学以为文中所说不符合净土法门，好像说得太容易了。举例，妙真师傅临终在手术台上，未能做到临命终时保持正念念佛，未能直接往生；以净空法师的开示，虽有多人助念超度中阴，但还是因为冤亲债主不得往生。如果中阴身有九倍的记忆，如文中说的能忆起神佛，然后念佛能够往生。然而妙真师父并未能往生。净土法门本有大方便，但好象也没有这么容易。
这是末学的浅见，此文可能也有根据只是没有说得很清楚，请师兄指教。
南无阿弥陀佛！
答：往生净土的关键，在于临终能否提起正念一直念佛不间断，待佛来接引，主要依靠平时修持的定功来降服临终出现的违缘及魔境。
如果命终未能往生，中阴期亦有机会，都是一样看平时修持的功夫能否在中阴期自己不断念佛。
中阴犹似人在梦中，在藏密可修梦幻中阴法。净土宗则要训练自己在梦中都能长时念佛，那中阴期往生就有把握。
在梦中能长时念佛，亦是依靠日常不断念佛的功夫累积，养成习惯。训练自己起床睡醒时的第一念都能清楚念佛，那就算不一定善终，譬如意外死亡，神识出体第一时间就会习惯立刻念佛，那往生就有保证，信愿之坚深，亦是不可忽略的修行重点。