在坊间流通的版本《佛说盂兰盆经》末后，载有一首名为：《报父母恩咒》。
《卍字新纂续藏经》第21册，经文号：no.375-B，有《报父母恩咒》的记载，是这样说的：
报父母恩咒(世间有生无不从父母而得。能诵此咒及能慎终追远。恩无不报)
南无蜜栗多哆婆曳娑诃
咒文“蜜栗多”，脱漏了一个“阿”字，只要在“蜜栗多”前头加回“阿”字，还原成“阿蜜栗多”，那就一切就真相大白了。
若以古梵文的方法来分析此咒，“南无阿蜜栗多哆婆曳”其实就相当于《往生咒》即咒文哆地夜他后的第一句，只是古梵文上的译音用字不同而已，意思是身心皈命甘露所生者、身心皈命无量光如来、身心皈命无量寿如来之意，相当于显教以汉文来念“南无阿弥陀佛”，功德等无差别。
所以报父母恩咒，古梵文可还原为：
namo amrtodbhave svaha
汉语模拟音可念为：
南无阿灭列多多巴威，斯娃哈。
每年旧历7月15佛欢喜日、僧自恣日，设盂兰盆施供诸佛菩萨贤圣僧众。念诵《佛说盂兰盆经》后，再诚心持念《报父母恩咒》，仰仗阿弥陀佛的大弘誓力，当然可以接引利益多生父母出离苦趣，现生父母无病长寿，这是每个佛弟子都必需履行的报恩修德之法。
佛欢喜日前夕